En este Blog de los pueblos de América del Sur vamos a
publicar la historia de los 12 países que los componen y para ello iniciamos
con la entrada de los primeros pobladores que entraron en él
Primeros humanos que poblaron el Continente Americano
Vamos a empezar publicando varios capítulos de la llegada del
hombre a nuestro continente americano.
El poblamiento de América es el proceso de dispersión de la
especie humana en el continente americano. Los estudios científicos afirman que
los seres humanos no son originarios de América, y está claro que fue poblada
por humanos provenientes de otros lugares.
La evidencia paleo antropológica y genética apoya la
hipótesis según la cual los primeros pobladores de América procedían de
Siberia, en el extremo noreste de Asia.
Los continentes de Asia y América están separados por el mar.
Entre el Cabo Dezhnev, en Siberia, y el Cabo Príncipe de Gales, en Alaska, hay
un paso marítimo que se conoce como el Estrecho de Bering que mide 82.7
kilómetros.
A la mitad de este estrecho hay dos islas, la Gran y la Pequeña Diomede. En esta parte, entre los meses de noviembre y junio, se forma una capa de hielo que forma un "puente" entre Asia y América. Aunque este paso es peligroso, por las fuertes tormentas que allí se dan y la fragilidad del hielo en ciertas áreas, es posible atravesarlo navegando en verano.
Durante las glaciaciones en las altas latitudes como la de
Bering y en las montañas altas de nuestro planeta se desarrollaron inmensos
casquetes de hielo. Según los datos geológicos y oceanográficos, durante el
último de estos períodos, conocido en América como Glaciación de Wisconsin que
comenzó hace 110 mil años y finalizó hacia el 10,000 a.C, los niveles del mar
descendieron hasta exponer la plataforma debajo de lo que ahora es el estrecho
de Bering, entre Alaska y Siberia y formó más que un puente terrestre, una
ancha conexión Beringia, tan amplia como la distancia norte-sur a través de la
actual Alaska, una región donde los mamuts y pastos esteparios de Siberia se
mezclaban con los de América.
Se debate en qué momento los Homo sapiens sapiens (la especie
del ser humano moderno) comenzaron la migración desde Asia hacia a América.
Esta conexión existió al menos dos veces: la primera vez hace unos 40 mil años,
permaneció al menos 4,000 años, la segunda vez hace 25, 000 a 11,000 años.
El avance del poblamiento americano fue lento: en el actual
territorio de México hubo seres humanos de hace unos 38 mil años y en el
extremo sur, en Chile hace por lo menos 14,800 años, en la Patagonia, hace 12
mil.
Los paleoamericanos son una población de humanos modernos que
habrían poblado las Américas durante la última edad de hielo, antes de la
llegada de los paleoindios, antepasados de los amerindios actuales.
La existencia de los paleoamericanos se deduce del
descubrimiento en diferentes regiones del continente americano de sitios
arqueológicos cada vez más antiguos, que ahora se benefician de fechas sólidas
que van desde los 17, 000 a los 40, 000 años, mientras que los estudios
genéticos dan la cepa poblacional de los amerindios actuales, de origen del
norte de Asia, una antigüedad de como máximo 20,000 años.
Por otro lado, la teoría del poblamiento temprano afirma que
los humanos llegaron a América mucho antes, y está basada en el descubrimiento
de restos cuya datación por carbono 14 da una antigüedad mayor que 14, 000 años
a. C., algunas investigaciones recientes llevan esta fecha a hace unos 33, 000
años.
A la investigación paleo antropológica se suma la información
genética, que ha servido para reforzar algunas conjeturas sobre el origen de
los americanos. Se estima que la mayor parte de los indígenas americanos son
descendientes de un grupo proveniente del noreste o del oriente de Asia.
Los pueblos de habla na-dené son descendientes de una segunda
ola migratoria que se estableció en el norte de América, mientras que los
esquimales llegaron al continente en un flujo migratorio más reciente.
Después de que los paleo americanos entrasen en el
continente, el paso de Beringia fue cubierto nuevamente por el mar, de modo que
quedaron aislados por tierra del resto de la humanidad. Salvo la ininterrumpida
comunicación entre esquimales y paleoesquimales de Alaska y Siberia y el caso
de unos breves asentamientos vikingos en América de finales del siglo X o
comienzos del siglo XI, en la costa de Canadá y Groenlandia, no hay pruebas
concluyentes que respalden un contacto transoceánico entre la América
precolombina y el resto del mundo, aunque hay evidencias de contactos con los
polinesios.
Tras el contacto colombino se plantearon variadas conjeturas
para explicar el origen de los indígenas americanos, por ejemplo, recurriendo
al mito de la Atlántida o de las tribus perdidas de Israel. El avance de la
investigación científica permitió demostrar que no había relación material
entre el origen de los amerindios y esas creencias, por lo que esas antiguas
hipótesis quedaron descartadas.
Relatos indígenas
Desde antes de 1492 las culturas aborígenes de las Américas
construyeron tanto mitos de origen, como relatos de migraciones y
acontecimientos históricos, diferentes entre una y otra cultura.
Las culturas mesoamericanas consideraban que la presencia
humana en el continente americano era poco anterior al que suponían los
europeos.
La civilización maya tenía registros históricos escritos
desde antes del comienzo de nuestra era, siendo los más antiguos conservados
los de "San Bartoli", 300 a. C., y manejaban una referencia como
"tiempo cero" a agosto de 3,114 a. C.
Otras culturas, como la zapoteca, tenía registros escritos
que se remontan actualmente al año 500 a. C. Por mucho tiempo, la decadencia de
civilizaciones puntuales y más aún la ruptura político-cultural que significó
la entrada de los europeos discontinuó el conocimiento de esas fuentes
mesoamericanas; la ciencia occidental ignoró la existencia o el significado de
este tipo de registros hasta el siglo XX.
Polémica europea
Los europeos intentaron buscar explicaciones para el origen
de los seres humanos con los que se estaban encontrando.
Alejo Venegas opinó que provenían de navegantes cartagineses.
Agustín de Zárate consideró que los indígenas podían haber
llegado pasando por la Atlántida, antes de que se hundiera según los relatos de
Platón.
Sin embargo, la mayoría de las primeras explicaciones fueron religiosas, por ejemplo varios autores europeos pensaron que los pobladores de América provenían de las tribus perdidas de Israel.
El sacerdote Miguel Cabello Valboa, malagueño, consideró que
los aborígenes americanos descendían del patriarca Ofir (Génesis 10:29) e
identificó América con el reino de ese nombre, rico en oro, mencionado en la
Biblia (1Reyes 9:28). La idea de situar Ofir en las Antillas fue sugerida por
Cristóbal Colón, apareció como nota la margen en la edición de 1540 de Robert
Estienne de la Biblia y fue expuesta, entre otros, por Pedro Mártir de Anglería
en 1526. La identificación de Ofir con el Perú fue sustentada por el teólogo
español Benito Arias Montano en 1572 y por el erudito Johannes Goropius Becanus
en 1580.
El naturalista y sacerdote jesuita José de Acosta fue el primero en abordar científicamente el poblamiento de América a partir de los descubrimientos geográficos que indicaban que la distancia entre Asia y América por el norte es pequeña y los dos continentes están separados apenas por un brazo de mar. Acosta descartó explícitamente la hipótesis sobre el paso por el continente perdido de la Atlántida y añadió además que las tierras desconocidas donde según el Apocalipsis de Esdras fueron llevadas las tribus cautivas de Israel, «no tienen mayor relación con América que la encantada y fabulosa Atlántida». Acosta demostró que no solamente seres humanos transitaron entre los dos continentes, sino también varias especies animales.
Continuando con una visión científica, Fray Gregorio García
hizo una detallada exposición de las diferentes hipótesis conocidas sobre el
poblamiento de América, por tierra o por mar. Para él, los indígenas provenían
de Asia, de China o Tartaria, dadas las semejanzas físicas entre los habitantes
de unos y otro continente.
En contraste, en 1650, James Ussher estableció basado en la
Biblia que las tribus perdidas
abandonaron Israel en el año 721 a. C. y, sobre esa base, la cultura europea
sostuvo que América había sido poblada alrededor del año 500 a. C. También
tratando de apoyarse en la Biblia, el sacerdote sevillano Diego Andrés Rocha,
que vivió desde niño en el Perú, expuso la teoría según la cual el continente
americano fue poblado por descendientes de Túbal (hijo de Jafet, Génesis
10:2-5), una parte de los cuales habría poblado España, otra parte la Atlántida
y la otra a través de esa hipotética isla, antes de que se hundiera, habría
llegado a América. Rocha complementó su teoría con la comparación entre la
actitud de los conquistadores españoles y la de Moisés.
Charles Abbott
En 1876, Charles Abbott, un médico estadounidense, encontró
unas herramientas de piedra en su granja de Delaware. Debido a las
características toscas de los instrumentos, pensó que podrían pertenecer a los
antepasados remotos de las culturas indígenas modernas. Debido a ello, consultó
con un geólogo de Harvard, quien estimó en 10, 000 años de antigüedad la grava
que se encontraba alrededor del hallazgo. Abbott sostuvo entonces que se
trataba de un asentamiento humano del Pleistoceno, es decir, muchos miles de
años más antiguo de lo que establecían las teorías bíblicas dominantes.
La teoría de Abbott fue rechazada por las jerarquías
cristianas por oponerse a la Biblia y por la comunidad científica organizada
por el Instituto Smithsoniano por no cumplir con los estándares científicos que
exigía.
Entre los científicos que rechazaron la hipótesis de Abbott
se encontraban Aleš Hrdlička y William Henry Holmes. En la actualidad se ha
comprobado que Abbott tenía razón en muchas de sus hipótesis y la granja ha
sido declarada Monumento Histórico Nacional.
El descubrimiento del yacimiento de Folsom
En 1908, George McJunkin encontró unos enormes huesos en un
barranco de la aldea Folsom, Nuevo México. McJunkin, un esclavo liberado por la
Guerra Civil estadounidense, era geólogo, astrónomo, naturalista e historiador
aficionado y durante años intentó llamar la atención de los vecinos de Folsom
sobre la probable antigüedad de los huesos.
En 1926, cuatro años después de la muerte de McJunkin, el
director del Museo de Historia Natural de Colorado, Jesse D. Figgins, se enteró
del lugar y descubrió varias puntas de flecha de un estilo muy refinado que
luego volverían a encontrarse en Clovis y otros yacimientos. Una de ellas
estaba incrustada en la tierra que rodeaba al hueso de un ejemplar de bisonte
extinto miles de años atrás.
Figgins llevó las puntas de lanza a Washington DC para
enseñárselas a Aleš Hrdlička, en el Instituto Smithsoniano, quien si bien lo
trató cortésmente y le sugirió una serie de reglas metódicas para el caso de
nuevos descubrimientos, se mantuvo sumamente escéptico y consideró hasta el fin
de su vida que Folsom no constituía una prueba concluyente de que América
hubiera estado poblada durante el Pleistoceno.En agosto de 1927, el equipo de
Figgins encontró una punta de lanza ubicada entre dos costillas de bisonte.
Figgins envió un telegrama y tres científicos viajaron para ser testigos del
hecho, e informar de la seriedad del hallazgo.
En ese momento, la comunidad científica estadounidense
comenzó a aceptar la importancia del yacimiento de Folsom. Han sido datados en
10, 285 años AP.
El descubrimiento de la cultura Clovis
En 1929, Ridgely Whiteman, un joven indígena de 19 años que
venía siguiendo las investigaciones que se estaban realizando en la cercana
localidad de Folsom, escribió una carta al Instituto Smithsoniano sobre una
serie de huesos que había encontrado en la aldea de Clovis (en el estado de
Nuevo México).
En 1932, una excavación realizada por un equipo dirigido por
Edgar Billings Howard, de la Universidad de Pensilvania, confirmó que se
trataba de un asentamiento indígena durante el Pleistoceno y verificó el tipo
especial de punta de flecha que sería conocida como «punta Clovis». Al ser
descubierta la datación por carbono 14, en 1949, el método fue aplicado en los
yacimientos de Clovis, resultando en antigüedades que oscilaban entre el año
10,900 y el 11, 500 a. C. La datación por radiocarbono determinó los años 9,500
a 8900 a. C. y tras una revisión se corrigió a 9,050 a 8,800 a. C.
Desde la década de 1930 y, sobre todo, desde la confirmación
de las fechas por el método del carbono 14, la comunidad científica
estadounidense organizada alrededor del Instituto Smithsoniano aceptó que la
cultura Clovis era la más antigua de América y que estaba directamente
relacionada con la llegada de los primeros hombres.
Esto se conoció como «consenso Clovis» y tuvo gran aceptación
mundial hasta fines del siglo XX. El consenso Clovis fue la base de la teoría
del poblamiento tardío de América.
Joven inuit de la Beringia moderna.
https://es.wikipedia.org/wiki/Poblamiento_de_Am%C3%A9rica
https://rpp.pe/mundo/actualidad/12-mitos-sobre-el-descubrimiento-de-america-que-probablemente-crees-noticia-1001787(foto)
https://www.elmundo.es/cultura/2018/08/23/5b7d831446163f96788b45c5.html(foto)
https://ip95.wordpress.com/2014/04/03/la-cultura-clovis/foto)
https://informeglobal.com/todo-acerca-de-la-gran-cultura-maya/(foto)
Paa el sábado 16 de julio de 2022 publicaré la 2da. historia
del poblamiento americano.
0 comentarios:
Publicar un comentario